未完待定. Thanks. 视觉文化创意品 南京博物 南京博物藏品录 截至2010年，南京博物现拥有各类藏品42万余件套，宝级文物和家一级文物有二千件以上，上至旧石器时代，下迄当代，既有全性的，又有江苏地域性的；既有宫廷传世品，又有考古发掘品，还有一部分源于社会征集及捐赠，均为历朝历代的珍品佳作，可以说是一座巨大的华民族文化艺术宝库。 青铜玉石陶瓷金银器皿竹木牙角漆器丝织刺绣书画印玺碑刻造像等文物品类一应俱有，每一品种又自成历史系列，成为数千年华文明历史发展最为直接的见证。 目录 CONtants 展品 01 02 03 文创 草图 文物展品 汉错银铜牛灯 汉错银铜牛灯灯座为一立牛，牛腹空。灯体作长圆筒式，盏为一圆盘，盘沿有銴，盏上有两片瓦状的镂空罩，可开合。罩上有一穹顶形盖，盖心有一弯状管连接牛头。除灯罩外，通体有流云状的错金银龙凤纹饰。该灯不但设计精美，而且在制作时巧用铜银二种不同材质的色，形成颜色的完美搭配。铜牛灯通体光滑，工艺精湛，整体纹饰运用流云纹三角纹螺旋纹图案为地，饰以龙凤虎鹿以及各种神禽异兽等图案，线条流畅，飘逸潇洒，是汉代众多青铜灯具实用与艺术完美结合的上乘之作。 B D 鎏金铜鹿灯 鎏金鹿灯，鹿灯一组两件，大形制相同，通体鎏金。灯通高45厘米，全器从上至下由灯盘支架鹿座三部分组成，鹿昂首，口衔支架，上承盘。灯盘为环状凹槽，盘径22.2厘米，盘深2.1厘米，盘内置三只圆锥状烛钎。支架为灵芝造型，呈横S状，上有柿蒂纹花瓣和花苞。 鹿座通高30厘米，长24.5厘米，鹿作向后蹲踞状，昂首向上，鹿角单独铸造，可自由拆卸，鹿尾贴地成为除足之外的另一支撑点，增加了整个灯的稳定性。该灯造型优美，铸造精良，集实用性与艺术性于一体，为汉代灯具罕见精品。 青铜错金银牺尊 出土于江苏涟水三里墩。尊为酒器，以牺牛为造型的尊称为牺尊。战时期，青铜器铸造走向衰落，但错金银工艺水已达顶峰。错金银工艺是指将水银和重金属一起涂在有凹槽的青铜器表面，水银挥发后，重金属就留在了上面。这种制作工艺使金属不容易脱落。 三彩鱼瓶 唐 公元618907年 江苏扬州唐城遗址出土。瓶通体成鱼形，鱼口为瓶口，鱼双脊为瓶双系，有口可系绳。鱼目鱼鳞刻划逼真，并以黄绿褐三色相间浸润。江苏扬州唐城遗址出土。现藏南京博物。 青釉瓷神兽尊 尊，常常用作礼器酒器，以神兽的面目出现在大官僚地主的墓，当属镇墓祛邪之物。西晋时期，祸乱不断，民不聊生，即使高官贵族，也是生死无常祸福难料，许多人存在着彷徨颓废的人生观和消极避世的思想，这件神兽尊出土于处父亲的墓，大概就是处想让神兽保佑其父死后安，不受侵扰。 尊的造型为盘口短颈削肩鼓腹底，象个大鱼篓。器表由肩至腹堆塑面目狰狞的神兽纹饰，兽首昂起，双眼仰视，鼻孔朝天，张口含珠，吐舌露齿，颌下长须垂至腹部；四肢紧贴前胸及下腹，前肢上举，后肢伏地蹲坐，两侧刻划双翼纹，背后有耸起的脊五撮。双翼及翎用线条刻划的手法简单勾勒，使兽轻柔的质感跃然壁上。神兽张牙舞爪，威风八面，象要将一切凶险和邪气驱离主人。 原始青瓷悬鼓座 德清战原始青瓷品除有碗盘盅钵洗盂罐等日用器外，还有豆鼎尊瓿匜钟錞于悬铃悬鼓座等仿青铜礼乐器最引人注目 兽面纹铙 商兽面纹铙两面饰兽面纹，突出双目，兽面由细密的钩连卷云纹组成，地纹为连珠纹。鼓部也饰型兽面纹，舞部有卷云纹。柄空，与内腔相连。 唐三彩骆驼 唐三彩双峰骆驼俑，搭挂着兽面纹饰的驮囊，丝绸和水壶也都安放就位，它引颈张口，后肢直立，前腿略弯，仿佛刚从卧姿直身而起，仰天长嘶，准备踏上西归的征途。恍惚间，长安城里喧闹的西市，驿站旁酒巷里巧笑的胡姬在你身旁铺张开，你就在大唐盛世的气氛里，去感受异域与方的传奇。 灰陶马 泥质灰陶，素面陶塑。躯体四肢尾分件制作组装而成，连接处有榫头。马作直立状，昂首挺胸，双耳竖立，耳大眼，目光前视，鼻翼翕张，口裂较深。前肢柱立，后腿略弓，蹄趹较高，剪鬃束尾，身躯膘肥健壮，造型敦实具有质朴的汉像风格。 青铜卧鹿 此展品为西汉青铜器。此铜鹿做伏卧状，身体后部略向左倾侧。头颈昂起，双耳耸立，两眼眺望右前方。头顶犄角槎枒，各分四叉。在脊臀颈耳等部位镶嵌有成组的绿松石。现收藏于南京博物。 青瓷羊 鎏金藏式佛塔 南京牛首山弘觉寺出土的鎏金藏式佛塔，成为南京博物馆新的镇馆之宝，这件有个明确纪年的佛塔，可以确认的年代是明正统初年，正式处在明代空白期，说明了它的弥足珍贵，当然，这也说明了空白期的景德镇御窑厂，还是在正常烧制官窑瓷器的。 这件佛塔的式样，应该是藏式佛塔里面的金刚宝座塔，比较特殊的是，它间为鎏金藏式塔，四